Nasehat Buya Hamka: Latihlah Diri Berbuat Baik

nasehat buya hamka, cara melatih diri berbuat baik


Di lubuk hatinya yang terdalam manusia sebenarnya rindu berbuat kebaikan dan enggan atau malu berbuat jahat.

Bila suatu ketika orang tergelincir jatuh dalam perbuatan buruk, ia akan tertunduk malu dan merasa amat menyesal. Mengapa demikian? Tentunya sebagai mahluk yang berakal tiap orang akan mengakui bahwa yang baik tetap baik dan yang jahat tetaplah jahat. Lagipula fitrah insani (kesucian asli) dalam diri manusia lebih cenderung menyukai kebaikan semata daripada keburukan. Ini terbukti dengan penyesalan yang selalu datang menghampiri diri insan apabila ia telah melakukan suatu kejahatan. Kesadaran akan kesalahan yang telah diperbuat biasanya menjadi semacam koreksi diri bagi tiap insan. Maka dapat dikatakan bahwa kedurjanaan atau kesalahan bukanlah kehendak manusia yang asli.

Lantas apa yang mendorong manusia mau melakukan perbuatan buruk atau jahat itu? Tak lain adalah hasutan hawa nafsunya sendiri yang telah mengalahkan pertimbangan akal-budi. Ia menjadi lalai dan terlena dalam satu kesalahan menuju ke yang lainnya lagi. Sampai akhirnya manusia tersadarkan seketika melihat dirinya yang telah tenggelam dalam lumpur pekat kesalahannya. Di saat inilah baru timbul penyesalan diri yang amat dalam.

Buya Hamka, seorang cendekiawan dan ulama besar, pernah menjelaskan penyebab bagaimana insan telah terhalangi dalam melakukan kebaikan, yakni takshir (kelalaian). Kelalaian ini telah menghambat orang untuk membuat pertimbangan akal-budinya sehingga tak mampu lagi membuat perbedaan mana yang baik dan buruk, lalu menanamkan kebiasaan agar terus berbuat jahat. Dalam pengertian ini, beliau mengkategorikan kelalaian tersebut ke dalam empat perkara, sebagaimana yang dipaparkan berikut ini:


1. Kelalaian yang mengakibatkan pandangan seseorang melihat kebaikan dan keburukan itu sama saja.
“Pertama lantaran tidak dapat memperbedakan mana yang haq dengan mana yang bathil, atau di antara yang baik dengan yang buruk. Obatnya mudah saja, yaitu belajar.”
Tergelincirnya seorang insan disebabkan kelalaian jenis ini bersumber dari kemasabodohan, sikap tak mau ambil pusing untuk mempelajari apa saja yang baik dikerjakan, dan apa yang termasuk keburukan yang mengakibatkannya tenggelam dalam kesalahan. Sebagaimana yang dijelaskan Buya Hamka, jalan keluar dari melakukan kelalaian jenis ini adalah memotivasi diri agar mau belajar, baik dari kesalahan yang telah dilakukan maupun langsung meminta bimbingan dari seorang guru yang bijaksana. Jika tidak mau belajar, maka orang yang melakukan kelalaian jenis ini sangat mungkin termasuk ke dalam golongan “orang bodoh”.


2. Kelalaian yang sengaja dilakukan padahal sudah mengetahui.
“Kedua, sudah tahu, tapi tidak dibiasakan mengerjakan yang baik, sehingga dirasai bahwa mengerjakan yang jahat itu baik juga. Menghilangkannya tidak semudah yang pertama, berkehendak kepada latihan.”

Kelalaian jenis ini, menurut Buya Hamka, hanya dilakukan oleh ”orang bodoh dan sesat”. Hal ini disebabkan adanya kesengajaan untuk melakukan perbuatan buruk, dan bahkan berupaya untuk menjadikannya sebagai kebiasaan. Mungkin apabila sehari saja tidak berbuat jahat, orang tersebut merasa seperti ada yang kurang lengkap untuk mengisi kesehariannya. Sulit mengubahnya, tapi bukan berarti tidak bisa. Hanya butuh tekad yang kuat dan seorang pembimbing yang bijak lagi sangat sabar untuk melatih diri insan tersebut agar tak lagi melakukan kesalahan demi kesalahan.


3. Kelalaian yang dibiasakan untuk cenderung hanya pada berbuat keburukan.
“Ketiga, telah disangka bahwa yang jahat itu baik, dan yang baik itu jahat. Karena telah terdidik dari kecil dalam perasaan yang demikian. Lebih sukar mengobatinya daripada yang kedua. Ini harus mendapat pendidik atau guru yang lapang dada, yang sabar.”
Dalam pandangan Buya Hamka, kelalaian jenis ini khas dilakukan oleh orang yang bodoh, sesat dan fasik (sudah tahu tapi ingkar). Penyebabnya bisa bermacam-macam kondisi, salah satunya adalah lingkungan buruk tempat orang tersebut tumbuh berkembang sebagai pribadi, yang mengarahkannya agar senantiasa berbuat jahat. Solusi yang ditawarkan ulama besar Buya Hamka adalah dengan cara mencarikan seorang pembimbing yang mampu membuang segala keburukan yang tertanam dalam diri orang tersebut, dilatih untuk berbuat baik meskipun sukar secara terus-menerus.


4. Kelalaian untuk senantiasa berbuat keburukan karena telah menjadi bagian diri pribadi.
“Keempat, di dalam kejahilannya dan kerusakan didikan itu, hatinya busuk pula. Dia berpendapat bahwa mengerjakan kebaikan itu sia-sia saja, dan bekerja jahat itulah yang utama. Inipun lebih sukar memperbaikinya dari yang ketiga.”
Kelalaian yang keempat ini biasanya dikerjakan oleh orang yang bodoh, sesat, fasik dan jahat (durjana). Membenahi pribadi orang yang demikian, amat banyak kendala dan kesulitannya. Karena kecenderungan dari dalam jiwanya telah sejak lama menganjurkan dirinya bahwa kejahatan itu merupakan perangai utama, memberikan keuntungan lebih banyak daripada berbuat baik. Sungguh sangat mulia bila ada seorang pendidik yang faham berkenan sudi membimbing orang tersebut. Pada dirinya, si orang itu hendaknya juga mau diberi bimbingan tanpa memiliki prasangka buruk terhadap pembimbingnya. Sebab, jika tidak demikian tentu insan yang tergelincir itu akan kian dalam tenggelam masuk kubangan perbuatan dosa hingga akhir hayatnya. Sungguh sia-sia hidupnya dan sangat bertentangan dengan kesucian asli (fitrah) insani yang didapatkannya dari Tuhan Yang Maha Mengasihi Lagi Penyayang yang menginginkan dia menjadi manusia yang mulia.

Kesimpulannya, empat jenis kelalaian yang menghambat manusia berbuat kebaikan,  sebagaimana yang dijelaskan Buya Hamka ini, bersumber dari awalnya yakni memperturutkan kehendak hawa nafsunya lepas kendali laksana seekor kuda tanpa tali pengekang. Akal-budi menjadi mati, tidak berdaya untuk membuat timbangan tingkah-laku. Semoga kita menjadi insan yang senantiasa mampu berbuat kebaikan sepanjang hayat dengan sikap yang selalu “awas” mengamati gerak-gerik nafsu yang cenderung menggelincirkan diri sendiri ke dalam perbuatan buruk. Melatih diri untuk tetap berbuat kebajikan baik kepada diri sendiri, maupun terhadap sesama demi kembali pada fitrah insani dalam tiap diri kita.

Tips SEO: Optimasi Penggunaan Meta Tag

tips seo optimasi penggunaan meta tag, cara optimasi meta tag


Definisi Meta Tag

Meta tag sebagai elemen web berfungsi menyajikan metadata (informasi) untuk setiap dokumen HTML (konten), tetapi tidak terlihat / ditampilkan langsung pada halaman web.

Informasi metadata itu digunakan oleh browsers untuk memuat halaman konten (to display content and reload page), mengidentifikasi kata kunci (keyword search), merangkum isi konten, mempermudah halaman hasil pencarian (Search Engine Result Page SERP) dan layanan web lainnya. Seluruh informasi metadata tersebut biasanya diletakkan di bawah elemen head.



Penjelasan:

1. Berfungsi untuk mendeskripsikan isi konten (artikel/tulisan) dalam halaman web (web page)




2. Berfungsi untuk mengidentifikasi keywords yang ada dalam artikel




3. Berfungsi untuk menjelaskan siapa penulis konten (author's name)




Penggunaan Meta Tag untuk SEO

Ada 2 jenis meta tag paling penting dalam mengoptimasi web page di mesin pencarian yaitu, Meta Tag Description dan Meta Tag Keyword. Search Engine seperti Google akan menempatkan halaman web pada direktori pencarian dengan memanfaatkan informasi metadata yang terdapat dalam Meta Tag Description, dan sekaligus memberikan penjelasan singkat (summary)mengenai halaman Web di halaman hasil pencarian (SERP). Sedangkan Meta Tag Keyword digunakan oleh mesin pencari untuk menentukan kata kunci pencarian (keyword search).

Penting untuk diperhatikan dalam cara penggunaan dari 2 jenis meta tag ini adalah sebagai berikut:

- Pilihan kata atau frasa yang akan dipakai dalam Meta Tag Description juga memuat kata kunci (keywords).

- Kata-kata kunci (keywords) tidak diulang-ulang, sebab search engine akan mengkategorikannya sebagai spamming keywords yang berakibat halaman web kita diabaikan dalam penempatan direktori pencarian. Gunakan tanda koma (,) untuk memisahkan tiap kata kunci.

Singkatnya, supaya konten (artikel/tulisan) yang kita buat bisa berada di peringkat pertama halaman hasil pencarian (SERP), optimalkan penggunaan meta tag dalam halaman web. Semoga bisa bermanfaat untuk Anda. Salam blogging.[M.I]

Pribahasa Cina

Pribahasa Cina, Chinese Proverbs


Bangsa Cina telah lama terkenal akan ketinggian budaya dan peradabannya. Mempelajari kebijaksanaan yang tersimpan dalam pribahasa Cina tentu baik sekali untuk memperluas wawasan kita, menambah ilmu pengetahuan baru yang kelak suatu saat tertentu dapat digunakan secara praktis pula. Berikut ini ada beberapa pribahasa Cina yang menarik untuk dicermati:


1. 滴(dī)水(shǔi)之(zhī)恩(ēn)當(dāng)以(yǐ)湧(yǒng)泉(quán)相(xiāng)報(bào)

"Setetes air akan memancarkan kembali musim semi."

Pesan Moral: Sekecil apapun bantuan yang pernah didapat seseorang, ia mesti membalas budi-baik tersebut tepat di saat orang yang pernah membantunya itu membutuhkan.

2. 自助者天助。(Zì zhù zhě tiān zhù)

"Tuhan akan membantu mereka yang membantu dirinya sendiri."

Pesan Moral: Penderitaan dan kesulitan hidup seseorang tak akan lenyap jika dia tidak berusaha keras lepas darinya.


3. 路(lù) 遙(yáo) 知(zhī) 馬(mǎ) 力(lì), 日(rì) 久( jiǔ) 見(jiàn) 人(rén) 心(xīn)

"Menempuh jarak yang jauh, kekuatan kuda akan diketahui. Melewati waktu yang lama, isi hati seseorang bisa dipahami. "

Pesan Moral: Anda akan mengenal dan memahami karakter seseorang setelah bergaul cukup akrab dengannya. Dan dengan cara ini pula Anda akan menilai apakah seseorang itu layak dijadikan teman sejati.


4. 知己知彼,百戰不殆。(Zhī jǐ zhī bǐ, bǎi zhàn bù dài)

"Kenali diri sendiri dan musuh Anda. Dalam seratus pertempuran, kemenangan berada di tangan Anda tanpa mengalami kekalahan sekalipun."

Pesan Moral: Mengetahui kemampuan diri sendiri dan cermat mengidentifikasi setiap persoalan yang sedang dihadapi, hal ini akan membuat Anda mudah menemukan solusinya tanpa kesulitan sama sekali.


5. 世上 无 难事, 只怕 有心人 (shi shang Wu Nan shi, zhǐ pa yǒu Xin ren)

"Bertahanlah agar mampu menyelesaikan tugas-tugas yang tampaknya mustahil."

Pesan Moral: Dimana ada kemauan, di situ ada jalan. Tekad yang kuat akan mengalahkan segala rintangan.


6. 讀萬卷書 不如 行萬里路 (读万卷书 不如 行万里路) (Du Wan juǎn Shu Buru Xing wànlǐ lu)

"Membaca sepuluh ribu buku tidak berguna dibanding dengan melakukan perjalanan sepuluh ribu mil."

Pesan Moral: Pengalaman praktis lebih berguna daripada teori.


7. 今日 事, 今日 畢 (今日 事, 今日 毕) (Jinri shi, Jinri BI)

"Hal hari ini, dilakukan hari ini"

Pesan Moral: Jangan menunda sampai besok apa yang bisa diselesaikan hari ini.



8. 斩 草 不 除根, 春 风吹 又 生 (zhǎn cǎo bu Chu Gen, Feng Chun Chui Anda Sheng)

"Jika akar gulma tidak dicabut selama penyiangan, ia akan tumbuh lagi ketika angin musim semi menerpa."

Pesan Moral:
- Selesaikan tugas Anda sampai tuntas.
- Mengatasi suatu masalah, sumber masalah mesti ditangani dulu.


8. 玉不琢不成器 (yu bu Zhuo Bu Cheng qi)

"Batu giok mesti diukir sebelum dapat dianggap sebagai permata."

Pesan Moral: Seseorang membutuhkan pelatihan dan disiplin untuk membangun karakter.


9. 水能 載 舟, 亦能 覆舟 (shuǐ Neng Zai Zhou Yi Neng FU Zhou)

"Air tak hanya dapat mengapungkan perahu, air juga menenggelamkannya."

Pesan Moral: Tabiat baik seseorang bisa mengangkat kemuliaan derajad dirinya. Sebaliknya, tabiat buruk justru akan menjerumuskan dirinya menjadi hina.

Bagaimana menurut Anda? Cukup menarik dan mengandung pesan moral yang dalam, bukan? Semoga bisa memberikan manfaat untuk Anda.


Sumber : wikiquote

Sajak Jalaluddin Rumi : Bulan Puasa Telah Tiba

sajak rumi bulan puasa telah tiba, blog dofollow


BULAN PUASA TELAH TIBA

Jalaluddin Rumi


Bulan puasa telah tiba. Larangan raja mulai berlaku.

Jauhkan tanganmu dari makanan, hidang ruhani telah tersaji

Ruh bebas dari tanah pengasingannya dan membekuk tangan tabiat buruk.

Hati yang sesat telah dikalahkan dan prajurit iman telah tiba.

Laskar penidur telah menyerah dan segera ditawan

Dari bara penyulut api jiwa pun tiba seraya meratap.

Arca lembu itu alangkah elok, Musa bin Imran muncul

Dengannya jiwa yang mati hidup kembali karena tubuh menunaikan ibadah qurban.

Puasa ialah upacara qurban kita, ialah yang menghidupkan lagi jiwa.

Mari kita qurbankan jasmani kita, karena jiwa sang tamu agung tiba.

Iman yang teguh adalah awan lembut, kearifan hujan yang tercurah darinya –

Karena pada bulan iman inilah al-Quran diwahyukan.

Apabila nafsu badani dikendalikan, ruh akan mendaki langit

Apabila pintu penjara (tubuh) dirubuhkan jiwa akan memeluk Kekasih.

Hati telah menukar tabirnya yang gelap dan mengepakkan sayap ke angkasa.

Hati, yang bak malaikat, sekali lagi tiba di tengah-tengah mereka.

Pada saat Isa Almasih terjatuh dari keledai yang ditungganginya

Ketika itulah doanya dikabulkan oleh Allah Subhana wa Taala.

Cucilah tanganmu karena hidangan langit telah tiba,

Cucilah tangan dan mulutmu, jangan makan dan bercakap kotor.

Carilah kata-kata dan sesuap nasi yang dikaruniakan untuknya Si Diam!


(Diterjemahkan oleh Abdul Hadi W. M.)


Sajak Bulan Puasa Telah Tiba di atas adalah salah satu karya Guru Sufi Jalaluddin Rumi.
Karya beliau yang lain adalah Ruba’iyyat (sajak empat baris dalam jumlah 1600 bait), Fiihi Maa fiihi (dalam bentuk prosa; merupakan himpunan ceramahnya tentang tasawuf), dan Maktubat (himpunan surat-suratnya kepada sahabat atau pengikutnya). Beliau adalah seorang 'guru spritual besar' yang mengembangkan tarekat Maulawiyah atau Jalaliyah. Di Barat nama tarekat ini dikenal sebagai The Whirling Dervishes (Para Darwisy yang Berputar-putar), karena para penganutnya yang menari berputar-putar, dengan iringan gendang dan suling, dalam dzikir mereka untuk mencapai ekstase. Berikut ini ada alunan musik meditasi sufi yang mungkin saja Anda tertarik mendengarkannya.

Sufi Meditation Music - La Illaha Illa Allah

Sufi Meditation Music - Allahu Akbar Ya Rahman Ya Rahim

Sufi Meditation Music - Ya Rabbi Salli Alal Habib Muhammadin


Makna Puasa

makna puasa menurut kh muhammad arifin ilham, manfaat berpuasa, arti puasa, blog dofollow
Ustad K.H Muhammad Arifin Ilham
Bagi ummat muslim, Ramadhan adalah bulan penuh berkah dan menyimpan makna yang amat dalam. Di bulan ini ummat muslim melaksanakan ibadah puasa yang memiliki arti ibadah tersendiri. Berpuasa di bulan Ramadhan tidak hanya merujuk pada arti ‘menahan rasa haus dan lapar’ saja, namun lebih mengarah pada penyucian ruhani dengan melatih diri agar mampu bersikap ikhlas dan mengendalikan diri sendiri.

Dalam konteks ini, Ustad K.H Muhammad Arifin Ilham menerangkan pengertian esensial mengenai ibadah puasa (Shoum) bagi ummat muslim.

“Esensi shoum adalah ikhlas yang tidak terlihat dalam aktifitas gerak”. Menurutnya, shoum itu ibadah diam (QS 19:26). Seorang hamba melaksanakan ibadah puasa karena dia merasa ikhlas dan nilai dari melakukan ibadah puasanya hanya diketahui oleh Allah SWT. “Mengapa sahabatku tidak sakit dan stress saat shoum padahal lapar dan haus? Mengapa tidak mau makan sembunyi-sembunyi padahal tidak ada yang lihat? Karena ikhlas dan ditatap Allah SWT,” terangnya lebih jelas lagi.

Selanjutnya, shoum adalah pengendalian diri untuk menumbuhkan sifat syukur dan zuhud (sederhana). ”Makna kedua shoum adalah mengendalikan diri. Dimulai dari yang halal, makan, minum, dan seks.” Dalam pengertian mengendalikan yang halal, Ustad Arifin menerangkan bahwa halal yang tidak terkendali akan jadi haram, mubazir namanya. Alangkah sia-sianya bila makanan dan minuman halal yang kita upayakan secara halal pula menjadi mubazir karena berlebih-lebihan, tidak sesuai porsi yang dibutuhkan. Berpuasa juga akan menumbuhkan sifat syukur. Ini berarti puasa menuntun insan untuk menghargai betapa berartinya nikmat karunia Allah SWT yang dia dapatkan. Menghargai betapa berartinya ’sebutir beras dan seteguk air’ di saat kondisi diri sedang berpuasa itu. Juga lebih menajamkan kepekaan sosial insan terhadap orang-orang di sekitarnya yang kurang beruntung, serba kekurangan dalam kehidupannya sehari-hari.

K.H Muhammad Arifin Ilham menjelaskan lagi bahwa puasa menjadikan insan lebih mawas diri. Dalam pengertian ini, shoum adalah menjaga diri dari berdusta dan berkata kasar. Beliau merujuk pada salah satu hadist Rasulullah:
”Siapa yang tidak menjaga mulutnya dari dusta, kotor dan kasar, maka Allah tidak berhajat sedikitpun untuk menilai puasanya.”

Shoum sebagai alhifdzu (menjaga) diri insan lebih luas lagi mengarah pada pengertian ”menjaga aktifitas jasmani dan ruhani”. Menurut Ustad Arifin, puasa mampu mencegah insan untuk ghibah (bergosip) yang sama sekali tidak bermanfaat. Puasa pun dapat menjaga insan untuk tidak berpikiran buruk, membentengi hati dari sifat riya’ (suka disanjung-puji) dan ’ujub (sombong dan berbangga diri). Esensi puasa dalam artian menjaga adalah juga mencegah diri untuk berbuat maksiat, menjaga tangan dari menjamah yang haram.

Dalam suatu ceramahya yang dikasetkan, Buya Hamka juga menjelaskan makna ibadah puasa di bulan Ramadhan.
"Ibadah puasa itu untuk memperteguh hubungan manusia dengan Allah SWT."
Beliau memperjelas pengertian dari ayat 183 - 185 Surah Al-Baqarah yang menjadi dasar perintah menjalankan ibadah puasa. Silakan Anda dengar dan simak penjelasan beliau langsung.

ceramah Buya Hamka tentang ibadah puasa.

Demikian ringkasan makna puasa, semoga dapat memberikan manfaat. [M.I]

Lagu-lagu Islami Penyejuk Jiwa

download lagu ustad jefri al buchori, lagu-lagu islami penyejuk jiwa, lagu maher zain, lagu opick, lagu hadad alwi dan sulis, blog dofollow
Ustad Jefry Al Buchori

Mendengar dan menyimak lagu-lagu bernada Islami terasa sejuk mengalir memasuki relung hati dan jiwa. Ada seni yang indah, seni yang memberi kesadaran bahwasanya keindahan hanya dapat menyinari jiwa manusia bila ia jauh dari berbagai perbuatan dosa. Cobalah simak lagu yang ditulis dan disenandungkan Alm. Ustad Jefry Al-Buchori ini: 
Bidadari Surga
OLEH Jefry Al Buchori

Setiap manusia punya rasa cinta,
Yang mesti dijaga kesuciannya
Namun ada kala insan tak berdaya
Saat dusta mampir bertahta

Kuinginkan dia,
yang punya setia
Yang mampu menjaga
Kemurniaannya
Saat ku tak ada,
ku jauh darinya,
amanah pun
jadi penjaganya

Hatimu tempat berlindungku,
dari kejahatan syahwatku
Tuhanku merestui itu,
dijadikan engkau istriku
Engkaulah..
Bidadari Surgaku

Tiada yang memahami,
Segala kekuranganku
kecuali kamu, bidadariku

Maafkanlah aku
dengan kebodohanku
yang tak bisa membimbing dirimu

Hatimu tempat berlindungku,
dari kejahatan syahwatku
Tuhanku merestui itu,
dijadikan engkau istriku
Engkaulah..
Bidadari Surgaku


Lagu ‘Bidadari Surga’ ini tentu sangat jelas berpesan bahwa bila ingin kehidupan kita bahagia, bersikaplah amanah dan sadarilah perbuatan buruk selalu bersumber dari kejahatan hawa nafsu (syahwat) yang lepas kendali. Sifat khianat selalu berakibat buruk dalam hubungan apapun di antara manusia, apalagi berbuat khianat terhadap pasangan hidup kita. Akibat dari berbuat khianat, cinta yang merekatkan hati insan akan lenyap berganti dengan kebencian dan ’dusta sang ibu dari sekalian dosa’.

Dalam lagu ini, almarhum Ustad Uje, sambil menghibur ia juga bermaksud menasehati kita agar senantiasa menjaga kesucian cinta kasih dengan sikap menjaga amanah. Karena, akar kehidupan bahagia ada di dalam kesetiaan dan mampu menjaga kepercayaan yang diberikan. Bidadari Surga ini benar-benar lagu yang penuh makna. Saya suka sekali liriknya yang menasehati, dan penghayatan penyanyinya dalam membawakan tiap baris kata-kata dalam lagu tersebut.

Bagaimana dengan Anda? Suka juga dengan lagu-lagu Islami penyejuk rohani? Silakan download pada tautan yang diberikan berikut ini:


PETUNJUK: Left-click pada tanda "v" di menu dropdown. Lalu ketika judul-judul lagu sudah tertera, pilihlah dan Left-click saja untuk menuju pada tautan pengunduhan downloaded link.

Tips SEO: Optimasi Penggunaan Gambar Ilustrasi dalam Artikel

tips seo optimasi penggunaan gambar ilustrasi dalam artikel, trik optimasi gambar berkualitas SEO, cara optimasi gambar agar lebih berkualitas, tips memaksimalkan penggunaan kata kunci, metode optimasi seo, optimasi gambar, optimasi gambar dalam menerapkan SEO pada blogger, tips optimalisasi gambar untuk meningkatkan SEO, optimasi SEO menambahkan alt tag dan title tag, tips optimasi gambar untuk website, optimasi gambar untuk bisa di baca oleh mesin pencari, blog dofollow
Optimasi SEO dengan gambar


Penulis artikel akan merasa sangat puas bila posting-an yang ditulisnya menempati urutan pertama pada semua mesin pencari (Google, Ask, Yahoo, Bing, dan lainnya). Ini akan membuat Blog kesayangannya ramai dibanjiri visitor dengan pagerank yang juga otomatis naik meningkat.

Salah satu tips SEO (Search Engine Optimization) agar Blog banyak dikunjungi pengguna internet adalah dengan menggunakan gambar ilustrasi yang direkatkan dalam artikel yang kita tulis. Tapi, tentu saja ada trik khusus agar pemasangan gambar ilustrasi tadi tidak sekadar untuk memberi deskripsi tambahan yang mendukung tema artikel saja, ataupun hanya semata untuk menimbulkan kesan tertentu. Berikut ini adalah cara-cara praktisnya:


1. Masukkan kata kunci (keywords) yang tepat dalam gambar ilustrasi posting-an.

Pahamilah bahwa gambar (image) yang ikut dimuat dalam artikel kita sebenarnya adalah teks atau presentasi grafis (a graphical presentation). Struktur syntax dari tiap gambar yang telah diunggah selalu diawali dengan tags "img", diikuti dengan atribut ”src” yang berarti source (sumber gambar, biasanya alamat URL-nya), dan ”alt” yang berarti alternate text (keterangan teks tentang gambar yang akan dibaca mesin pencari). Simple source code -nya adalah:


Nah, supaya browser yang dipakai netter dapat mengarahkan ke halaman tertentu blog dengan muatan artikel kita tadi, optimasikan keywords pada bagian teks yang menerangkan gambar (alt=”......keywords Anda”). Cara ini sederhananya diistilahkan dengan ’nembak mesin pencari’. Sebab, setiap gambar ilustrasi yang diberi muatan keywords akan cepat diindeks oleh mesin pencarian sesuai input yang diketikkan oleh para pengguna internet pada bagian pencarian (search).


2. Gunakan tambahan atribut pada syntax untuk gambar ilustrasi.

Source code (kode sumber) untuk gambar ilustrasi sebaiknya diberi atribut tambahan oncontextmenu=”return false;” secara lengkap kodenya adalah berikut ini:


Penambahan atribut ini untuk menghindari gambar ilustrasi dari artikel kita tidak bisa di copy paste dengan mudahnya. Sedangkan, penggunaan atribut ”width=....px” dan height=”....px” dimaksudkan agar Anda mudah mengatur ukuran gambar sesuai keinginan.


3. Fungsikan gambar sebagai tautan menuju ke alamat posting-an (internal links).

Gambar ilustrasi dapat berfungsi efektif apabila Anda manfaatkan juga sebagai sebagai tautan (internal links) menuju ke alamat posting-an. Source code lengkapnya bisa dilihat di bawah ini:


tulis keywords Anda

Ini contohnya. Coba anda klik kanan untuk copy paste, lalu klik kiri


Cara ini sebenarnya termasuk teknik blackhat SEO. Sebab, ketika pengguna pengguna internet kesal tidak bisa meng-copy paste gambar ilustrasi Anda dengan cara right-click, dia akan termotivasi untuk mencoba left-click yang berakibat terbukanya dua jendela baru (new windows) dan menghasilkan hit yang dihitung sebagai halaman blog terbaca (pageviews) untuk blog Anda, hehehe.. Tapi semuanya tergantung Anda, kalau mau memakai cara ini, ya, silakan. Mengabaikannya pun juga boleh.


4. Letakkan gambar ilustrasi pada awal posting-an

Gambar ilustrasi sebaiknya diletakkan pada awal posting-an Anda. Posisinya mana yang menurut Anda bagus dan enak dilihat, tetapi perlu diingat bahwa mesin robot pencari akan merayapi halaman blog Anda dari arah kiri atas terus menuju ke kanan dan bagian bawah (footer). Cara ini akan mempercepat posting-an Anda naik pada urutan pertama hasil pencarian (SERP: Search Engine Result Page).


5. Beri nama file gambar lebih spesifik, dan tambahi dengan caption

Gambar yang dihasilkan lewat pemotretan dengan kamera digital biasanya tidak memiliki nama file yang spesifik contohnya seperti ini: IMG 5218.jpeg. Untuk itu ubahlah penamaan file nya ini, misalnya menjadi foto-pantai-sanur-bali.jpeg. Penamaan baru untuk gambar tersebut akan dengan cepat diindeks oleh Google Image Search setelah diunggah ke internet. Tak kalah penting juga adalah pemberian caption atau keterangan singkat di bawah gambar. Penggunaan caption pada gambar ini bertujuan untuk memberikan relevansi tautan pada artikel yang ditulis. Sehingga dapat lebih spesifik lagi robot mesin pencari mengarahkan netter ke halaman blog kita.


Saya kira baru hal-hal ini saja yang bisa saya paparkan soal optimasi SEO dalam penggunaan gambar ilustrasi, lain kali akan saya berikan tips-tips praktis lainnya. Semoga bermanfaat. [M.I]

Misteri Cinta

misteri cinta, Blog Dofollow


Cinta adalah sebuah proses misterius, menggetarkan hati dan mengubah wujud yang mengalaminya dalam bentuk baru tanpa ada upaya penolakan sama sekali. Bersama cinta kerapkali seiring-sejalan kerelaan yang mesra bergandengan tangan. Saling menuntun ketika menapaki jalan terjal, berliku, penuh ancam dan intaian bahaya. Dan perjalanan ini menurut pikiran rasional adalah ’bunuh diri’, tetapi bagi kalbu yang telah diterpa daya cinta itu adalah ’keniscayaan’ yang mesti ditempuh demi pencerahan mencapai kesejatian.

Dalam pandangan sufistik Rumi, mencintai berarti rela mengalami dera demi menikmati keindahan yang tak terperikan dalam sebuah dunia yang penuh rahasia (dibangun oleh pertentangan sengit antara akal dan hati).

”Orang yang mencintai menemukan tempat-tempat rahasia di dunia yang penuh kekerasan ini. Di sanalah mereka ’melakukan transaksi dengan keindahan’.Tapi tempat seperti itulah yang tak diakui “Nalar”.

Ekspresi menyoal kemisteriusan cinta memiliki banyak ragam. Tujuannya pun bermacam-macam pula. Ada yang mencoba sekadar untuk mengagumi, merasakan dayanya, ataupun bermaksud memanggil ulang rekaman kenangan tertentu betapa cinta nan misterius itu pernah membuat diri yang mengalami berbagai kejutan. Bagi para seniman, mengekspresikan cinta yang tak dapat dibatasi dalam bentuk "satu wujud" yang kaku itu karena kemisteriusannya, telah membuat mereka mampu menghasilkan berbagai karya.

Begitulah kiranya Nicky Astria dengan lengkingan vokalnya yang memesona juga tampak bermaksud berbagi pengalaman kemisteriusan cinta dalam lagunya "Misteri Cinta". Menurutnya, di saat cinta mulai menghampiri, apa saja dapat dilalui. Dan menyongsong kedatangannya adalah keharusan tanpa perlu mempertanyakan lagi apa gerangan rintangan yang menghadang. Kekuatan cinta niscaya akan melenyapkan segala dera, dan demi hangat peluk ”sang cinta” pula, setiap torehan luka akan lenyap sekejap sejak itu sama-sekali tak perlu dirasakan sakitnya - karena dia yang mencintai niscaya akan berkata, "Aku pasrah dalam rangkulnya".
Kala cinta berlabuh di dermaga
kutelusuri karang terjal berliku
tak perduli pasirnya yang melukai
aku pasrah dalam rangkulnya

Sungguh cinta mampu menggetarkan hati siapa saja. Namun, cinta yang menggetarkan itu tak dapat disangkal, juga membutakan jika tak dapat melihat dengan kejernihan. Ia menenggelamkan orang dalam pekat kabut prasangka. Mengalami "cinta berlumur dusta" adalah merasakan kebutaan mencintai. 
Bila cinta berlumur dusta
aku tenggelam dalam keruhnya
sebab dia memberi surya
walau dia perih menyalibku

Cinta yang demikian produktif menghasilkan pertentangan dari dalam yang tak terelakkan – inevitable contradiction. Sentuhannya bagai pedih tikaman belati tajam romansa di tubuh dan jiwa. Tetesan darah yang mengalir dari luka ”mencintai” adalah getaran ketulusan untuk yang dicintai. Biarpun getaran itu kian memperlebar luka.
Pedihnya kemesraan yang dalam
adalah luka karena tikamnya
tetes darah di atas suka cita
adalah suka lara di atas getarnya

Cinta ”sang misterius” itu dapat menjadi gerak gravitasi yang amat kuat menarik. Seperti daya tarik rembulan yang cahayanya mampu mengubah laut tenang menjadi riuh akan riak gelombang. Di dalamnya, yang mencintai begitu mengharapkan yang dicintai menjadi petunjuk laju sampan kecil terombang-ambing, terdampar di pantai indah – suatu tempat rahasia yang hanya ditemui di dalam kepasrahan total.
Aku menjadi bulan atas riaknya
aku menjadi bintang di atas gelombang
aku jadi segala yang diinginkannya
untuk didamparkan di pantai ini
Sebagai proses misterius, cinta adalah ”sang penakluk” yang bertangan dingin. Karena, semakin orang mencintai sungguh ia akan kian tenggelam dalam apa yang dicintainya - takluk dan tunduk tanpa perlawanan sama sekali.[M.I]

Puisi Kematian Rabindranath Tagore

Puisi Kematian Rabindranath Tagore

OLEH RAKA SANTERI 

Rabindranath Tagore, Puisi-puisi Rabindranath Tagore, Esai, Sastra, Esai Sastra, Blog Dofollow

Paradoks tidak hanya terjadi dalam dunia riil, tetapi juga dalam dunia seberang yang disebut kematian. Jiwa, misalnya, bagi Rabindranath Tagore, orang Asia pertama yang meraih Nobel pada 1913, bukanlah sesuatu yang abstrak, tetapi sangat riil bagaikan wujud seorang ibu. Dan kematian adalah pelukannya untuk memberikan kelahiran baru. Maka berbisiklah dia dalam puisi kematian yang diberi judul “A Kiss”:

The night kissed the fading day
With a whisper.
“I’m a death, your mother,
From me you will get new birth”

Lalu kemudian, ketika Tagore melanjutkan dengan:

“Death, my death/
Whisper to me!/
For you alone have I kept watch day after day”,

Ada orang menilai luapan kegemrbiraan romantis (romantic ectasy) telah muncul dalam setiap kata-katanya. Bagi Tagore, di samping sang jiwa telah menjadi sangat riil, juga dia selalu merindukannya dalam tembang yang penuh kegairahan.

Betapapun juga, kematian memang mengundang berbagai perasaan, reaksi, sekaligus makna. Tidak setiap orang mampu manyambut kematian bagaikan menyongsong kedatangan seorang ibu yang akan memberikan pelukan kasih sayang dan kehidupan yang baru. Sebaliknya banyak yang merasa cemas, takut, dan sedih menghadapi ambang perpisahan dengan semua yang sangat dikasihi.

Dalam pandangan ini, seolah-olah tubuh dijadikan satu-satunya kenyataan. Padahal, dalam dunia sastra (dan juga agama), tubuh dan roh telah lama dipersatukan dalam dunia imajinasi. Di sini yang satu tidak bisa lagi menafikkan keberadaan yang lainnya karena imajinasi telah lama mempersatukan keduanya.

“Words cling to the death like dust/ Silence washes their souls” , ujar Tagore dalam puisinya yang diberi judul “Silence”.

Deepak Chopra dalam bukunya On the Shore of Eternity, kumpulan puisi karya Tagore, menyebutkan, jiwa jauh lebih riil dari obyek-obyek apapun yang dialaminya. Oleh karena itu, Tagore menyanyikan puisi-puisi kematian yang ditulisnya sebagai perjalanan pulang (home) menuju keabadian yang dipenuhi rasa bahagia. Dari sinilah kemudian jiwa akan “melompat” menuju tempat kehidupan yang baru lagi.

Lewat syair-syairnya yang memesona, Tagore membuat pembacanya semakin akrab dengan kematian. Dan sambil mengamati kedatangan “sang ibu” yang kian mendekat, kita disarankan untuk tetap memapu menikmati hidup yang sekarang dengan penuh pengertian. Apakah yang perlu dikhawatirkan lagi? Dengarlah nasihatnya ini: “Jika kamu menangis karena matahari telah tenggelam, air mata mungkin akan membutakan dirimu untuk melihat bintang-bintang di langit”.

Meskipun demikian, Tagore juga menganggap wajar jika seseorang meneteskan air mata karena terharu. ”Janganlah malu dengan air matamu. Karena air mata bumilah yang menyebabkan bunga-bunga terus tumbuh dan berkembang” (Don’t be ashamed of tears. The earth’s tears keep her flowers blooming).

Menarik karena dalam puisi-puisinya, Tagore tidak pernah bicara tentang surga. Seperti dapat kita saksikan sendiri, Deepak Chopra benar ketika mengatakan bahwa kata home dalam puisi-puisi Tagore selalu dikaitkan dengan kesadaran yang meluas, kembali pada kesadaran Tuhan yang dapat dicapai lewat pencerahan. Dalam sebuah pernyataannya yang indah, Tagore mengatakan, “Proses kematian menghabiskan tenaga, tetapi akhirnya adalah kesempurnaan” (Dying is exhaustion, but ending is perfection).

Dapatkah sekarang kita menyebutkan bahwa kesadaran yang meluas tentang kematian, seperti tercermin dalam puisi-puisi Tagore, mencerminkan pula kesadaran yang luas tentang kehidupan? Lihatlah bagaimana Tagore, misalnya, berbicara tentang penyangkalan diri atau ketidakterikatan dalam puisinya “Renunciation” : “I live in the world afraid to lose everything/ Take me to your world where I can lose everything.” Atau dalam puisinya yang diberi judul “Kiss” : “God shows His love by kissing th finite/ Man shows his love by kissing the infinite”.

Akhirnya, kematian memang tak terhindarkan. Tetapi, jalan menuju kematian sangatlah beragam. Dengan pemahaman lewat jalan pencerahan, diharapkan kita mampu menerimanya dengan besar hati. Karena sesungguhnya hidup tidak pernah mengalami kematian. Yang hilang hanyalah raga, untuk memberikan tempat baru bagi raga yang lainnya.


Tentang Penulis : Raka Santeri adalah wartawan yang tinggal di Denpasar. 
 
Sumber :
CATATAN BUDAYA, Rubrik Seni, Kompas, Minggu,  14 Juni 2015, Hal: 28 

Baca dan unduh artikel ini dalam format

Tips: Menulis Iklan Sendiri yang Efektif

Iklan begitu penting dalam hal keberhasilan pemasaran suatu produk entah itu dalam bentuk barang ataupun jasa. Kualitas suatu produk barang /jasa mustahil bisa diketahui bila sebelumnya tidak ada sama sekali 'sarana komunikasi' antara produsen dengan konsumen. Iklan berfungsi sebagai jembatan informasi yang bertugas menerangkan tentang spesifikasi dan keunggulan barang/jasa yang mau dipasarkan, sekaligus menawarkannya kepada konsumen. Di negara manapun yang menganut sistem ekonomi berorientasi pasar, iklan menggerakkan pertukaran barang/jasa yang selanjutnya menghidupkan perekonomian suatu wilayah bisnis.

Dalam konteks sosial, iklan malah mampu mengubah watak sosial individu ataupun kolektif di suatu masyarakat dalam berbagai bentuk prilaku. Misalnya, kita tak perlu heran melihat seseorang yang sangat boros demi membeli barang yang dilihatnya melalui iklan padahal barang itu belum tentu dibutuhkan tapi memang telah menjadi sesuatu yang sangat diinginkannya – prilaku konsumtif. Atau, cara berbicara dan bertingkah-laku seseorang yang meniru model iklan produk tertentu – kalau yang ini penggemar fanatik iklan – ia tak mau terhapus ingatannya begitu saja setelah menonton iklan favorit.

Bahkan secara psikologis, iklan dapat memperlebar jangkauan daya khayal seseorang sehingga bisa masuk ke alam imajiner yang cukup menghibur. Cobalah simak godaan dari iklan minuman yang dikemas begitu menggiurkan ketika Anda sedang merasa haus sekali. Perlahan tapi pasti Anda akan memasuki alam imajinasi untuk merasakan betapa nikmat dan segarnya minuman itu mengalir ke dalam kerongkongan. Refleks saja Anda akan menelan air liur sendiri karena minuman dingin nan segar dalam iklan itu “belum tersedia dan benar-benar ada” di dekat Anda – gedebuk, masuk kembali ke dunia nyata!
Nah, sekarang kita tahu betapa kuat daya dari komunikasi pemasaran alias iklan. Ada baiknya kita mempelajarinya. Mungkin berguna sebagai tambahan ilmu, dan bisa diaplikasikan sendiri dengan praktis sehubungan kita juga bermaksud mempromosikan barang/jasa kepada konsumen. Atau bisa jadi untuk alasan lain; mempelajari dan menulis iklan sendiri untuk riset mengamati prilaku khalayak sasaran (demografi: calon pembeli berada di mana, psikografi: gaya hidupnya bagaimana, age bracket: batasan usianya berapa untuk kesesuaian produk barang/jasa yang mau dipasarkan). Mari kita kupas bersama apa itu penulisan iklan.

Menulis Iklan, Cara Menulis Iklan yang Efektif, Tips untuk Menulis Iklan yang Berkesan, Tips Menulis Iklan Adwords, Cara Menulis Teks Iklan yang Efektif,  Rahasia Menulis Iklan Baris yang Menarik, menulis iklan baris, menulis iklan sesuai konteks,menulis iklan berdasarkan informasi, Blog Dofollow

Anatomi Iklan

Bicara anatomi iklan tentunya membahas tentang unsur-unsur utama yang ada dalam sebuah iklan. Contoh yang paling baik dan praktis sehubungan dengan bahasan ini bisa kita lihat pada iklan cetak (print.ad), yakni sebagai berikut:

1. Headline atau Judul

Iklan cetak memerlukan judul. Fungsinya untuk menarik calon konsumen seketika pada produk barang/jasa yang akan ditawarkan. Karena harus mampu 'mencuri perhatian' calon konsumen, headline sebaiknya ditulis dalam kata-kata yang menarik dan berdaya persuasif. Saya pernah membaca judul sebuah iklan springbed berbunyi begini:

“We don’t merely sell the bed. We just offer you a good night sleep.”

Terjemahan bebasnya kira-kira begini: Kami tidak semata-mata menjual tempat tidur. Justru (sebenarnya) kami menawarkan pada Anda tidur malam yang nyenyak.

Headline ini sangat memikat dan langsung membujuk calon konsumen yang membacanya. Sebab, langsung menuju pada alasan rasional 'mengapa' orang mau membeli suatu barang (tempat tidur yang ditawarkan); tentunya karena barang itu memang dibutuhkan, dibeli agar dapat beristirahat dengan nyaman di malam hari. Judul yang berbunyi demikian juga secara tersirat berhasil menerangkan kepada calon pembeli bahwa produsen menjual barangnya yang berkualitas baik (bukan springbed yang mungkin pernya dalam jangka waktu pendek tertentu bisa lepas sendiri dan dapat membahayakan, kain pembungkusnya tidak tahan lama dan mudah robek suatu ketika nanti, sehingga pembeli dijamin menyesal amat dalam karena kebawa pikiran membeli barang abal-abal, hehehe…). Oleh karena itu, selain mampu membujuk konsumen secara langsung, headline iklan cetak yang mau ditulis hendaknya juga dapat memberikan informasi tentang kualitas dari produk barang/jasa yang sedang ditawarkan. Sehingga nanti pada bagian bodycopy (isi iklan) penjelasan selanjutnya tinggal memberikan keterangan penguat saja.

Sebagai tambahan, bila ditinjau dari struktur kata dan gaya penulisannya, headline atau judul iklan sebaiknya cenderung membuat penasaran (curiosity), menggoda (intriguing), mengejutkan (shocking), mengarah pada bujukan (persuasive), memancing rasionalitas dengan pertanyaan retorika (rhetoric questioning). Contohnya seperti pernyataan persuasif judul iklan springbed tadi: “We don’t merely sell the bed. We just offer you a good night sleep.” Sintaksis pernyataannya jelas mengarahkan dan membujuk calon konsumen untuk tiba pada alasan membeli produk barang tersebut.



Silakan Anda lanjutkan membaca artikel ini pada  

Download Yiruma Musik Instrumental MP3


yiruma, download musik instrumental yiruma MP3, download yiruma pianis korea selatan, Download Yiruma River Flows in You MP3, Download Yiruma Kiss the Rain MP3, Download Yiruma Hope MP3, Download Yiruma Loanna MP3, Download Yiruma Tears on Love MP3, Download Yiruma Blind Film MP3, Download Yiruma May Be MP3, Download Yiruma Moonlight MP3, Download Yiruma Stay in Memory MP3, Download Yiruma Falling in Love MP3, Download Yiruma If I Could See You Again MP3, Download Yiruma Love Me MP3


Sekilas Tentang Yiruma

Yiruma, Pianis berkebangsaan Korea Selatan ini cukup dikenal dunia musik internasional berkat kepiawaiannya memainkan piano. Musik instrumentalnya terkenal ekspresif dengan lompatan nada yang mengalun lembut, romantis dan introspektif. Yiruma yang bernama asli I Ru-ma ini lahir pada 15 Februari 1978, juga seorang komposer yang mampu menggubah komposisi lagu-lagu instrumen yang indah. Ia mulai dikenal dunia setelah merilis album The First Love (2001). Karya-karyanya pun sejak itu mulai mendapat perhatian pencinta musik dan salah-satu karyanya River Flows in You menjadi soundtrack untuk film The Twilight.

download yiruma mp3, download yiruma river flows in you, download yiruma because i love you, download yiruma hope, download yiruma maybe, download yiruma mp3, download yiruma love me, download yiruma kiss the rain, download yiruma river flows in you

Pianis ganteng ini mulai bermain piano ketika usianya menginjak 5 tahun. Perhatiannya pada alat musik ini begitu besar dan saat Yiruma berusia 11 tahun demi memperdalam pengetahuan musiknya, ia pindah ke Inggris untuk belajar di The Purcell School of Music. Sejak itulah ia bermukim di London (1988), dan memiliki kewarganegaraan ganda (meskipun akhirnya Yiruma pada tahun 2006 memutuskan untuk melepas kewarganegaraan Inggrisnya dan masuk Angkatan Laut Korea Selatan demi mematuhi wajib militer di negaranya).

Satu tahun kemudian (27-Mei-2007), Yiruma menikahi Son Hye-Im adik kandung dari Son Tae Young (istri dari aktor Kwon Sang Woo). Buah cinta pernikahannya dengan sang istri adalah anak pertama mereka yang bernama Loanna. Karena begitu bahagia dengan kehadiran sang anak, pianis yang berzodiak Aquarius ini membuat lagu dengan judul yang diambil dari nama buah hatinya itu.

Kepopuleran Yiruma sebagai pianis dan komposer sebenarnya tak terlepas dari bantuan almamaternya sendiri, yakni King’s College di Inggris. Universitas tempatnya belajar ini telah membantu dirinya mempromosikan karya-karyanya ke publik Amerika Serikat dan Eropa.

Ada sejumlah karya-karya Yiruma yang sangat terkenal keindahan alunan musik instrumental pianonya, seperti River Flows in You, Kiss the Rain, Hope, Loanna, Tears on Love, Blind Film, May Be, Moonlight, Stay in Memory, Falling in Love, If I Could See You Again, dan Love Me. Semua musik instrumental piano nan indah ini bisa juga Anda nikmati dan rasakan kelembutan sentuhan komposisinya mengalir ke dalam jiwa. Silakan Anda unduh (download) melalui beberapa tautan di bawah ini.


Yiruma' Album - The First Love



Download Instrumental Music MP3

Download Instrumental Music,Download Instrumental Music MP3,Free Download Instrumental Music,Download Musik Klasik MP3


Musik merupakan objek estetik yang sangat digemari siapapun. Siapa yang tak suka mendengarkan musik dapat dikatakan jiwanya sedang berada di sebuah padang pasir tandus, dengan rasa haus yang begitu menggerus keseimbangan psikisnya. Musik memang berfungsi untuk memberikan keseimbangan emosi, menenangkan pikiran dan menambah konsentrasi saat beraktivitas. Hal ini karena alunan nada musik yang begitu harmonis dan indah tanpa disadari dapat membimbing seseorang menuju ”kekuatan fokus” aktivitas berpikirnya. Bahkan studi yang dilakukan oleh Dr Victoria Williamson, dosen psikologi dari Goldsmith College London menemukan adanya hubungan kausal antara pengaruh musik dengan bagian inti otak yang bereaksi terhadap rangsangan.

Studi lainnya juga mengungkapkan peran fungsional musik yang dapat memperbaiki mood (meredusir pengaruh emosi negatif yang mengakibatkan gangguan kecemasan pada individu). Ada pula penelitian lain yang menggambarkan kekuatan musik membantu pasien melalui kekuatan mentalnya untuk sembuh dari penyakit yang diderita. Lebih jauh lagi studi yang dilakukan tim psikolog dari University of Wisconsin di Oshkosh. Para ahli ilmu jiwa ini mendapati temuan bahwa musik bisa meningkatkan kecerdasan matematis dan kemampuan spasial.

Sementara itu, Dr. Williamson mengatakan bahwa musik amat berguna bagi seseorang yang berada dalam situasi di mana mereka telah kehilangan kontrol dari lingkungan eksternal mereka. Dengan musik mereka bisa mendapatkan kembali rasa kontrol itu, dan menciptakan ketenangan pada diri sendiri serta mencegah beberapa gangguan yang ada di sekitar pasien.

Oleh karena itu musik dapat menjadi salah satu metode pengobatan yang efektif. Pengobatan melalui terapi musik dapat dipandang sebagai sarana penyembuhan yang berhubungan dengan kualitas inheren restoratif.

Nah, banyak sekali manfaat mendengarkan musik, bukan? Musik bukan hanya untuk hiburan, tapi memiliki peran yang positif bagi perbaikan kondisi kejiwaan seseorang. Anda pun dapat merasakan kekuatan musik ini dan mengambil faedahnya. Silakan coba daya penyembuhan melalui musik, dan tautan di bawah ini menyediakan musik instrumental yang baik untuk Anda dengarkan.


Tai Chi Music Instrumental for Gentle Energy